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【原文】 譬之如圩邪水潦集焉营蒲生焉从上观之谁知其非源水也请

时间:2019-07-05 05:57  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  【原文】 譬之如圩邪,水潦集焉,营蒲生焉,从上观之,谁知其非源水也。请问孔子是赞誉凹地?仍是?

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  【原文】 譬之如圩邪,水潦集焉,营蒲生焉,从上观之,谁知其非源水也。请问孔子是赞誉凹地?仍是?

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  (原文) 譬之如圩邪,水潦集焉,营蒲生焉,从上观之,谁知其非源水也。

  (译文)这就比如凹地,所有的雨水都集聚到那里,水草也在此发展,从上方看它,谁都晓得它不是流动的源水。

  此文载于《尚书大传略说》(原文) 子曰:「君子不克不及够不学,见人不克不及够不饬。不饬无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立。夫远而有光者,饬也;近而逾明者,学也。譬之如圩邪,水潦集焉,营蒲生焉,从上观之,谁知其非源水也。」

  (译文)孔子说:君子不克不及不进修,与别人碰头穿着不克不及不划一。不划一就没有好的仪表,没有好的仪表就显得怠慢,怠慢就是不礼貌,不懂礼貌就不克不及立品处世。远远地看有出众的仪表,这就是润色的感化;与之相处后更觉其充满聪慧,这是进修的成果。这就比如凹地,所有的雨水都集聚到那里,水草也在此发展,从上方看它,谁都晓得它不是流动的源水。

  (孔老汉子在这里是用凹地蓄水来打一个‘进修主要性’的比方。)

  来自科学教育类芝麻团保举于2018-03-16

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  展开全数【原文】子曰:「君子不克不及够不学,见人不克不及够不饬。不饬无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立。夫远而有光者,饬也;近而逾明者,学也。譬之如圩邪,水潦集焉,营蒲生焉,从上观之,谁知其非源水也。」

  【译文】孔子说:「君子不克不及不进修,与别人碰头穿着不克不及不划一。不划一就没有好的仪表,没有好的仪表就显得怠慢,怠慢就是不礼貌,不懂礼貌就不克不及立品处世。远远地看有出众的仪表,这就是润色的感化;与之相处后更觉其充满聪慧,这是进修的成果。这就比如凹地,所有的雨水都集聚到那里,水草也在此发展,从上方看它,谁都晓得它不是流动的源水。」更多诘问追答诘问我看到译文了,可是仍是没大白他是表扬凹地,还能否定凹地?我看到译文了,可是仍是没大白他是表扬凹地,还能否定凹地?追答若是凹地里什么没有发展,那就是死水但长了动物,就掩盖了小我感觉是立场中立本回覆被网友采纳已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

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